Zoneamento ecológico-econômico, artigo de Roberto Naime

[EcoDebate] Dentre as tantas características marcantes do Brasil, sua diversidade é destaque do ponto de vista ambiental. É composta por diferentes ecossistemas, em distintos estágios de conservação. Sob o aspecto social, também é um complexo de diferentes grupos humanos, com territorialidades próprias e conflitantes entre si. Do ponto de vista econômico, testemunha processos produtivos em constante mudança e, em relação ao espectro político, é marcado por um entrelaçamento de interesses de

Entomofagia, o consumo de insetos por seres humanos, artigo de Roberto Naime

    [EcoDebate] Entomofagia é o consumo de insetos por seres humanos. A entomofagia é praticada em muitos países ao redor do mundo, principalmente em partes da Ásia, África e América Latina. Insetos complementam o cardápio de aproximadamente dois bilhões de pessoas e tem sido parte da dieta humana desde tempos remotos. Consta que os organismos dos insetos, são enriquecidos em Nitrogênio. Se alimentar de insetos é mera questão cultural e histórica. Contudo, apenas recentemente

Vetores ambientais, artigo de Roberto Naime

    [EcoDebate] As doenças transmitidas pelos chamados vetores constituem importante causa de morbidade e mortalidade no Brasil e no mundo, se constituindo num dos principais problemas de saúde pública. A comprovação de que insetos e outros artrópodes atuam no ciclo de transmissão de agentes infecciosos ao homem e a animais domésticos ocorreu somente no final do século XIX e nos primeiros anos do século XX com Sir Patrick Manson demonstrando que a

Manguezais, artigo de Roberto Naime

    [EcoDebate] Manguezais são zonas úmidas definidas como “ecossistema costeiro, de transição entre os ambientes terrestres e marinhos, característicos de regiões tropicais e subtropicais, e sujeitos aos regimes das marés” (SCHAEFFER-NOVELLI, Y. Manguezal ecossistema entre a terra e o mar.São Paulo: Caribbean Ecological Research, 1995, p. 7). Os manguezais são formados por uma série de fisionomias vegetais resistentes ao fluxo das marés e ao sal, desde árvores e outras espécies arbustivas, passando

Ramos da ecologia, artigo de Roberto Naime

    [EcoDebate] As apropriações realizadas pelas ciências ecológicas podem ser divididas em várias áreas. As três principais consideradas são a autoecologia, a sinecologia e demoecologia. A especialização da ecologia nestes três grandes ramos de abordagem foi feita pelo botânico Carl Schroter no começo do século passado. A autoecologia estuda as espécies a partir de suas relações com o meio ambiente. Determina como cada espécie animal ou vegetal reage diante de circunstâncias impostas

Alimentação Macrobiótica, artigo de Roberto Naime

    [EcoDebate] Existe por vezes a concepção de que a Macrobiótica e o vegetarianismo se regem pelos mesmos princípios, o que não é verdade. O regime macrobiótico, sendo predominantemente de origem vegetal, não é necessariamente vegetariano, pois o uso de produtos animais, principalmente peixe é aceitável. Os seus praticantes consideram este método, uma alimentação adequada ao meio ambiente, acompanhando o ritmo das estações do ano e respeitando a evolução físico-psíquica e biológica

Ecocimento, artigo de Roberto Naime

    [EcoDebate] Uma das áreas que mais suscita inovações tecnológicas na direção de melhores resultados na gestão ambiental e na busca de parâmetros de sustentabilidade é a construção civil. Proporcionalmente às grandes e originais iniciativas, muito disseminadas e incentivadas, ocorre grande inviabilização e descarte de novas ideias ou concepções, que se mostram inviáveis. Site Inovação Tecnológica registra recentemente, matéria denominada “Ecocimento promete casas construídas por bactérias”. Indicando que uma massa pesquisada, produzida

Saberes ecológicos indígenas, artigo de Roberto Naime

  Saberes ecológicos indígenas [EcoDebate] Ricardo Cavalcanti-Schiel reflete sobre saberes ecológicos indígenas. Não se trata de opor um fantasioso “espiritualismo” a um materialismo ocidental. Mas de desafiar nosso regime de sociabilidade com outras concepções, disposições e possibilidades Houve um tempo em que falar de índios no Brasil era um exercício romântico. Tão romântico quanto fantasioso. No começo do século XX, alguns paulistas batizaram os lugares com nomes tupi, do Anhangabaú a Araçatuba. Quando a

Serviços ambientais da fauna na Amazônia, artigo de Roberto Naime

  Serviços ambientais da fauna na Amazônia [EcoDebate] Claudio Ângelo afirma que a Fauna da Amazônia presta serviço ambiental de US$ 5 trilhões ao Brasil Assim um serviço cujo valor é estimado em pelo menos US$ 5 trilhões, quase três vezes o PIB do Brasil, vai sendo literalmente abatido a tiros no norte do país. Trata-se do valor do carbono mantido na Amazônia por grandes animais, como o macaco-aranha e a anta, mortos

Uso de agrotóxicos e problemas para saúde, Parte 2/2 (Final), artigo de Roberto Naime

    [EcoDebate] RIGOTTO et al (2014) registra que outro elemento para traçar cenários futuros, considerando o modelo de desenvolvimento e suas implicações para a saúde pública, está nas projeções do MAPA para 2020/2021, apontando que a produção de “commodities” para exportação deve aumentar em proporções de 55% para a soja, 56,46% para o milho, 45,8% para o açúcar, em relação a 2011. Assinalam os autores que como são monocultivos químico-dependentes, as tendências

Uso de agrotóxicos e problemas para saúde, Parte 1/2, artigo de Roberto Naime

    [EcoDebate] RIGOTTO et al (2014) assinala que os agrotóxicos constituem hoje um importante problema de saúde pública, considerando a amplitude da população exposta nas fábricas de agrotóxicos e em seu entorno, na agricultura, no combate às endemias e em outros setores, nas proximidades de áreas agrícolas, além de todos os consumidores dos alimentos contaminados. Entre 2007 e 2011, de acordo com os dados do Sistema de Informação de Agravos de Notificação

A sustentabilidade segundo Lester Brown, Parte 2 / 2 (Final), artigo de Roberto Naime

    [EcoDebate] Colocado diante de manifestação realizada no seu último livro, o senhor lança o desafio de reduzir as emissões de dióxido de carbono em 80% até 2020. Na sua opinião, quais são os principais desafios para construir uma economia de baixa emissão de carbono, então aduz, “o mercado faz várias coisas bem, mas uma das coisas que não faz é incorporar impactos indiretos da queima de combustíveis fósseis. Por exemplo, ele

A sustentabilidade segundo Lester Brown, Parte 1 / 2, artigo de Roberto Naime

[EcoDebate] Para Lester Brown, um dos mais importantes pensadores ambientais do mundo, a injeção de recursos dos governos norte-americano e europeus não será suficiente para tornar mais sustentável a combalida economia internacional. O momento urgente sugere um plano B. A transição para a sustentabilidade passa, segundo ele, por taxar atividades baseadas na queima de combustíveis fósseis, incentivar o desenvolvimento e uso de energias renováveis criando novos empregos. Em seu livro,

Biosofia, artigo de Roberto Naime

    [EcoDebate] Uma compreensão profunda das leis da vida, adquirida através de uma abordagem qualitativa e global da Natureza é a base da agricultura biodinâmica. Ocorre abertura de novas vias para que o Homem se reconcilie com a Natureza. Cristina Nogueira Baptista assevera que a agricultura biodinâmica foi fundada na Alemanha, em 1924, por Rudolf Steiner. Em resposta a um grupo de agricultores, que lhe solicitaram orientações para resolver os problemas de

Paisagens em ecologia histórica, artigo de Roberto Naime

    [EcoDebate] Na ecologia histórica, o meio ambiente fica registrado como cenário físico específico, a paisagem, que é definida como uma área de interação entre cultura humana e ambiente não antrópico. A paisagem é sempre alterada por manifestações físicas dos protagonistas. Ecologia histórica revisa a noção de ecossistema e o substitui por paisagem. Enquanto um ecossistema é estático e cíclico, uma paisagem é histórica. Enquanto a concepção de visão do ecossistema sempre tenta

Relações com a natureza, artigo de Roberto Naime

    [EcoDebate] SILVA et al (2012) questiona, por que não acreditar que existem várias maneiras de se relacionar com a natureza. Acreditando na diversidade epistemológica do mundo, essas palavras querem induzem a vários modos de se relacionar com a natureza. Porém, para tentar captar essa diversidade, é necessário um exercício de humildade. Humildade em aceitar que a cosmovisão de cada mulher e homem é tão sábia e incompleta quanto qualquer outro. Todavia, além disto,

Ecologia dos Saberes segundo Boaventura Santos, Parte 4/4 (Final), artigo de Roberto Naime

  Resenha de "Para além do pensamento abissal: das linhas globais a uma ecologia de saberes", de Boaventura Santos, por Roberto Naime [EcoDebate] SANTOS (2007) relaciona que a ecologia de saberes é basicamente uma contra-epistemologia. O impulso básico resulta das novas emergências políticas de povos do outro lado da linha como parceiros da resistência. Em termos geopolíticos, trata-se de sociedades periféricas do sistema-mundo moderno onde a crença na ciência moderna é mais tênue,

Ecologia dos Saberes segundo Boaventura Santos, Parte 3/4, artigo de Roberto Naime

  Resenha de "Para além do pensamento abissal: das linhas globais a uma ecologia de saberes", de Boaventura Santos, por Roberto Naime [EcoDebate] SANTOS (2007) afirma que o pensamento abissal continuará a auto-reproduzir-se, por mais excludentes que sejam as práticas que origina, a menos que se defronte com uma resistência ativa. A resistência política deve ter como postulado a resistência epistemológica. Não existe justiça social global sem justiça cognitiva global. Isso significa que

Ecologia dos Saberes segundo Boaventura Santos, Parte 2/4, artigo de Roberto Naime

  Resenha de "Para além do pensamento abissal: das linhas globais a uma ecologia de saberes", de Boaventura Santos, por Roberto Naime [EcoDebate] SANTOS (2007) assinala que a permanência das linhas abissais globais ao longo de todo o período moderno não significa que elas tenham se mantido fixas, já que historicamente sofreram deslocamentos. No entanto, em cada momento histórico elas são fixas e sua posição é fortemente vigiada e preservada, assim como sucedia

Ecologia dos Saberes segundo Boaventura Santos, Parte 1/4, artigo de Roberto Naime

  Resenha de "Para além do pensamento abissal: das linhas globais a uma ecologia de saberes", de Boaventura Santos, por Roberto Naime [EcoDebate] SANTOS (2007) sistematiza que as linhas cartográficas "abissais" que demarcavam o Velho e o Novo Mundo na era colonial subsistem, no pensamento moderno ocidental e permanecem constitutivas nas relações políticas e culturais excludentes mantidas no sistema mundial contemporâneo. A injustiça social global estaria associada à injustiça cognitiva global, de modo

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